來源:廈門市湖里區(qū)當(dāng)古古玩店 時間:2025-05-03 12:44:08 [舉報]
古幣鑒別的誤區(qū):
1、不可一“字”否決:
古代金幣、銀幣、銅幣在不同時期有不同的鑄造方法。很多圖譜中都會告訴收藏者按圖索引,如果字跡某些筆劃不符合,有可能是遇到了假貨。
因此一票否決太過偏頗,“即使是同一個人寫同樣的字,也可能每次寫得并不完全一樣。如果其他鑒定要素正確無誤,你不能單單因為筆劃認(rèn)定為。”
很多時候,人們認(rèn)為錢幣上的字跡有出入,是因為文字部分出現(xiàn)了磨損。一般真的錢幣上的磨損是自然、均勻的,而后期仿制的錢幣往往有人為磨制的痕跡,一眼便知。
2、脆聲不一定是:
“有人說,古幣扔在地上,如果聽到的聲音是脆的,那么是,是后人仿制的錢幣。我倒覺得不一定。”不一定聲都脆,真的不一定聲都悶,聽聲音主要是要判斷古幣的老化程度,這是需要多年的經(jīng)驗來分辨的。古錢幣由于質(zhì)地的原因,年代越久遠(yuǎn),火氣盡脫,氧化越嚴(yán)重,擲于水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說,先秦時期的刀、布錢均都是啞音。而明代以后的錢幣,距今時間較近,還未受到深層的氧化,聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上,傳來清脆聲,則此錢不太可靠;反之,如果明、清錢幣擲地為啞音,則也必將懷疑。
很多古幣本身含有一定的稀有金屬成分,這類古幣扔在地上,聲音一定是清脆的。只要你能判定錢幣中含有稀有金屬,那么錢幣應(yīng)該是真的,因為仿制者不會考慮用高代價的成本制做。
3、銅銹不一定“生根”:
出土的古幣,一般都包有厚厚的銅銹。因此有人提出,鑒別古幣可以根據(jù)古幣上的銹有沒有“生根”來判斷:如果銹生根,那么是老銹,一定是有年頭的古幣;如果銹沒有生根,那么是浮銹,是后人仿制時故意弄上去的。
古幣長銹是正常的,但是一切物質(zhì)都是在運動的,有些古幣的銹是從旁邊的古幣上面“染”上去的,看起來自然像浮銹,實際上也是真銹。這種銹和浮銹要區(qū)別看待。
4、半傳世幣如何定義:
出土的古幣有銹,而傳世的古幣有“包漿”,其實市面?zhèn)鞯牟糠止艓攀恰鞍雮魇馈钡腻X幣,也是古人埋下去,幾十年后被人挖出來,同樣是古人把玩、流通。這樣的錢幣介于傳世和出土之間。
此外,古幣的制作材質(zhì)不同,金幣和合金幣幾乎看不出包漿。
目前市面上的古幣真?zhèn)尾⒋妫€有大量常見古幣以銷售。初學(xué)者收藏和投資古錢幣,應(yīng)該收集物有所值的古錢。古錢幣價值的高低與其存世年代并無必然聯(lián)系,決定一枚古錢能否一般有以下五個要素:
一、稀有程度。即這枚古錢的存世數(shù)量是否。歷史時間短、有地域性局限、發(fā)行量小的古幣價值較高。如“靖康通寶”、“靖康元寶”等在位皇帝時間較短的古幣,因為鑄造量小,也具有很高的歷史價值。
二、材質(zhì)。古錢中的金銀材質(zhì)較少,其價值自然要比一般的銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多,有圖錄顯示唐代銀質(zhì)“開元通寶”錢,價值600多元,而銅質(zhì)開元錢不過一元錢一枚。
三、外形是否精美。即古錢的外觀是否漂亮,王莽金錯刀的市場售價很高,一方面和朝代較短有關(guān)系,另一方面也是考慮到工藝細(xì)膩,鑄造的錢幣非常美觀。
四、是否正式流通幣。非正式流通的古錢比正式流通的價值要高,如開爐錢、供養(yǎng)錢、春錢、宮錢、打馬錢等品種。此外,母錢是翻鑄大量錢幣時,制作的標(biāo)準(zhǔn)樣板錢,母錢大孝厚度均超出常品。開爐錢指正式鑄造前,先精工鑄造一批帶有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣,用以祈禱,因存世量而價值高。
五、品相。品相是指古錢本身的銹蝕程度及錢文、輪廓的清晰程度。有些古幣雖然,但是面目不清,銹跡斑斑,收藏價值也會相應(yīng)降低。
凡參加拍賣的錢幣收品,要珍費,只有市場上較為的品種,人們才有可能通過拍賣的形式去參與競買,如果參拍的錢幣在一般郵幣卡市場上都能買到,人們又何必出去拍賣會上競爭呢近年來所拍賣的錢幣收品大部分都是一些定價較高的品種,古錢幣中有較為的先秦刀幣、布幣及其他朝代的稀有錢幣;近代銀幣一般都是品位很高、存世極少的各式龍洋及中華蘇維埃銀幣;紙幣有滿清的銀票、民國時期及第套幣里品相較好、存世較少的稍品。檔次較低的普通錢幣參加拍賣的機(jī)會則較少。
中國是世界上早鑄幣的國家,我國的古錢幣源遠(yuǎn)流長、品種紛繁,從商代的貝幣、戰(zhàn)國的刀、布幣,秦代的方孔圓錢,到清末的機(jī)制幣,數(shù)以萬種千姿百態(tài)的錢幣構(gòu)成了當(dāng)今錢幣收藏領(lǐng)域中為龐大的收藏門類。
錢幣是春秋戰(zhàn)國時期的金屬鑄幣之一,由鏟形工具錢演變而來。有銀質(zhì)的,多數(shù)為青銅的,后代專指銅鑄幣。原始的錢幣與工具錢同形狀,后來逐漸脫離,具有自己的特點。這種便稱為錢。“錢”字由此成為的名稱之一。錢的使用地區(qū),初是在西周、東周、晉國,后來擴(kuò)及燕國與秦國以及與它們接壤的國家之邊界地區(qū)。錢幣以釿為單位。秦始皇統(tǒng)一方孔半兩錢,廢各國錢幣。
了解掌握一定的錢幣知識是錢幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山,如果你對錢幣常識一知半解或道聽途說,就猶如盲人摸象,在收藏過程中就會常交“學(xué)費”,上當(dāng)受騙花冤枉錢。這就需要錢幣收藏者不斷學(xué)習(xí)有關(guān)錢幣知識,提高錢幣鑒賞能力,了解和熟悉歷代錢幣的形制、材質(zhì)和錢文書體的變化,并知曉古今錢幣制種種手法,發(fā)現(xiàn)的種種破綻。這些經(jīng)驗的獲得,一是向書本學(xué),購買有關(guān)錢幣方面的書籍資料。二是從實踐中學(xué),多接觸錢幣實物,細(xì)心揣摩,進(jìn)行分析比較和把握。三是要向請教。四是經(jīng)常與藏友交流,互相切磋,共同提高。
購買古錢幣一看真假;二看品相;三問價格。要學(xué)習(xí)掌握購買錢幣的交易技巧,在錢幣市場或金店內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的藏品,不要喜形于色,直奔目標(biāo),不惜重金買下。而是暗中觀察,不動聲色,迂回接近,不妨先探問其他錢幣的價格,以分散賣者的注意力,然后不經(jīng)意詢問價格,故意把它說得一文不值,俗曰:褒貶是買家,把價格侃到低時再成交。
四類古錢值得收藏:收藏古幣需要豐富的知識,初入門者可以從四類古錢著手,收藏價值也較高。
一是短命的錢幣。如靖康通寶、靖康元寶是宋欽宗時期鑄造的,他在位16個月就被擄往北國,因此比較。李自成建立大順后鑄有通寶,也相當(dāng)珍貴。
二是存世數(shù)量少的錢幣。唐代叛軍史后鑄有得壹元寶,后發(fā)現(xiàn)得壹兩字不,便改為順天,鑄順天通寶,這兩種錢幣傳世很少。
三是文化價值高的錢幣。北宋仁宗時所鑄的泉體通寶,是中國早的美術(shù)字,為收藏珍品。北宋元佑通寶對錢,其篆文行草分別由司馬光和蘇所書,飄逸勁拔,為古今一絕。
四是有背文的錢幣。古錢的鑒別,往往以背文來區(qū)分鑄造年代和地址,品評其稀珍。
雍正通寶始鑄于清世宗雍正元年(1723年),以小平錢面世,不存在大錢。對于錢幣質(zhì)地而言,雍正皇帝規(guī)定錢幣以黃銅鑄造。雍正通寶的錢文具有劃時代的意義,它奠定了清朝此后一百八十余年的錢文風(fēng)格。
雍正通寶的錢文具有劃時代的意義,它奠定了清朝此后一百八十余年的錢文風(fēng)格。是清代錢幣中相對數(shù)量少、版式簡的一種制錢,但是由于其規(guī)范、精整,直徑較大,做工精美,文字規(guī)整統(tǒng)一,故深受收藏者喜愛。
雍正通寶面文為鑄錢工匠所書,以宋體書寫,帶有一定的楷書成分,字體雖然規(guī)范,但缺乏藝術(shù)感,顯得很呆滯。面文"雍正通寶"四字端莊規(guī)范,其中通大多數(shù)為雙點通。相比康熙通寶而言,雍正通寶的筆畫要細(xì)一些。
雍正通浙局和寶蘇局類似,也是美品居多。江浙在當(dāng)時是魚米之鄉(xiāng)、富碩繁華之地,鑄造錢也顯示了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)面貌。雍正寶浙于雍正元年(1723年)始鑄,雍正十三年(1735年)停鑄。雍正寶浙的版本也比較多,有單點通、雙點通、方頭、角頭、長浙、短浙、翹嘴通等等,但版本與品相相比,顯然后者更為重要得多。
雍正通寶真正的為現(xiàn)代錢幣愛好者所重視,市場上的價格飛速攀升大約是在幾年前的事情,那時正是清廷戲的走紅時期,無論順治、康熙,還是乾隆、咸豐,一律搬上了銀幕,有鼻子有眼兒地演義起來,雖然其中不乏胡編亂造,卻也以嘩眾取寵為目的,著實吸引了許多的觀眾,于是商家看準(zhǔn)時機(jī)投其所好地推出了"清錢幣系列"禮品,將無數(shù)的清錢分門別類按照年號排列起來,形成"清十帝錢幣"精裝冊,實實在在地發(fā)了一筆財,只是苦了當(dāng)年發(fā)行數(shù)量本來就少的雍正通寶,往往在湊十帝時單單缺少雍正,商家也只能加價狂收,一來二去雍正價格自然大幅度提高了。
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