來(lái)源:廈門(mén)市湖里區(qū)當(dāng)古古玩店 時(shí)間:2025-05-05 06:05:25 [舉報(bào)]
錢(qián)幣交易
名稱(chēng)的由來(lái)
以幣面文字命名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“齊刀”、“即墨刀”、“安陽(yáng)刀”、“明刀”,漢、魏、晉、南齊等時(shí)期的“五銖”以及唐朝以后的“元寶”、“重寶”、“通寶”等,都是因幣面的文字而得名。 以幣面圖案命名。清末各省多鑄銀元,因錢(qián)幣中央有蟠龍紋,故稱(chēng)“龍洋”。 以幣體形狀命名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“針首刀”、“圓首刀”、“三孔布”,漢代的“莢錢(qián)”,以及秦后的“方孔錢(qián)”,都是根據(jù)幣體的不同形狀而命名的。四、以幣體重量命名。秦始皇時(shí)全國(guó)統(tǒng)一鑄幣“半兩”和開(kāi)始鑄于漢文帝五年時(shí)的“四鑄”,都是以當(dāng)時(shí)每枚錢(qián)幣的實(shí)際重量命名的。 以流通地域命名。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)銀行、晉察冀邊區(qū)銀行、豫鄂邊區(qū)建設(shè)銀行等發(fā)行的貨幣,都在本區(qū)內(nèi)流通,故稱(chēng)“邊幣”。 以譯意命名。維吾爾語(yǔ)“普爾”譯意為錢(qián),“普爾錢(qián)”由此得名。 以通稱(chēng)命名。“番餅”是舊時(shí)對(duì)流入中國(guó)的銀元的俗稱(chēng)。過(guò)去在廣東通稱(chēng)外國(guó)為“番”,中國(guó)舊稱(chēng)銀幣為銀餅,故對(duì)外國(guó)銀幣稱(chēng)“番餅”。
收藏禁忌 一忌不懂裝懂,長(zhǎng)期當(dāng)外行
了解掌握一定的錢(qián)幣知識(shí)是錢(qián)幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山,如果你對(duì)錢(qián)幣常識(shí)一知半解或道聽(tīng)途說(shuō),就猶如盲人摸象,在收藏過(guò)程中就會(huì)常交“學(xué)費(fèi)”,上當(dāng)受騙花冤枉錢(qián)。這就需要錢(qián)幣收藏者不斷學(xué)習(xí)有關(guān)錢(qián)幣知識(shí),提高錢(qián)幣鑒賞能力,了解和熟悉歷代錢(qián)幣的形制、材質(zhì)和錢(qián)文書(shū)體的變化,并知曉古今錢(qián)幣造假制假的種種手法,發(fā)現(xiàn)假幣的種種破綻。這些經(jīng)驗(yàn)的獲得,一是向書(shū)本學(xué),購(gòu)買(mǎi)有關(guān)錢(qián)幣方面的書(shū)籍資料。二是從實(shí)踐中學(xué),多接觸錢(qián)幣實(shí)物,細(xì)心揣摩,進(jìn)行分析比較和把握。三是要向請(qǐng)教。四是經(jīng)常與藏友交流,互相切磋,共同提高。
忌受挫后偃旗息鼓
錢(qián)幣市場(chǎng)充滿(mǎn)誘惑和風(fēng)險(xiǎn)。是收藏假幣贗品的風(fēng)險(xiǎn)。初涉收藏者買(mǎi)入假幣贗品不足為奇,就連也有看走眼的時(shí)候。錢(qián)幣造假古今有之,特別是價(jià)格昂貴的錢(qián)品贗品更是防不勝防。其次是價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)。如1997年香港回歸時(shí),正逢錢(qián)幣市場(chǎng)炒作,錢(qián)幣市場(chǎng)詮釋了不少一夜暴富的神話(huà),從而加大了收藏者的投資沖動(dòng),不惜在高位接盤(pán),當(dāng)時(shí)200多元的香港回歸普通流通紀(jì)念幣(兩枚面值20元),市場(chǎng)價(jià)僅21元。收藏者如不慎買(mǎi)入假幣贗品或遭受價(jià)格暴跌的打擊,不要“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,而是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),總結(jié)摸索錢(qián)幣市場(chǎng)的運(yùn)作規(guī)律,趨利避害,做一名成熟、理性的投資者。
忌急功近利
錢(qián)幣市場(chǎng)的暴利時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,企盼自己的錢(qián)幣藏品快速升值只是一種不切實(shí)際的奢望。錢(qián)幣收藏是一種志趣高雅的活動(dòng),收藏之道,貴在賞鑒。古人談收藏的益處:一是可以養(yǎng)性悅心,陶冶性情;二是可以廣見(jiàn)博覽,增長(zhǎng)知識(shí);三是祛病延年,怡生安壽。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,錢(qián)幣收藏活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值導(dǎo)向也是不容置疑的。錢(qián)幣收藏者要有一個(gè)平常心態(tài),由過(guò)去趨利性收藏轉(zhuǎn)到觀賞、把玩、研究、交流上來(lái),提高錢(qián)幣收藏的品位,養(yǎng)成寧?kù)o、淡泊的操守,擺脫銅臭的困撓和煩惱,感悟收藏真諦。
各國(guó)錢(qián)幣收藏作為整個(gè)收藏界的新生事物,生命力是極其旺盛的。隨著對(duì)外交流的擴(kuò)大,國(guó)人對(duì)外鈔的認(rèn)知度會(huì)越來(lái)越高,外鈔收藏也會(huì)不斷發(fā)展前進(jìn),終會(huì)與人民幣收藏一樣,成為各國(guó)錢(qián)幣收藏群體中非常重要的組成部分。所以,適當(dāng)?shù)貙?duì)外鈔收藏進(jìn)行研究與學(xué)習(xí)是非常必要的,相信不久的將來(lái),外鈔收藏必將迎來(lái)美好的春天!
真假鑒別
1、憑手感,聽(tīng)聲響。多數(shù)偽鈔用紙偏薄,質(zhì)地偏差,不及真鈔挺括,尤其是做舊以后,更顯得軟弱無(wú)聲。當(dāng)然,這只是一般情況,對(duì)于特殊情況,則要作具體分析,不能一概而論。 2、看文字圖案制作。錢(qián)幣收藏品從宏觀上看它是否符合所處時(shí)代的特征,以及區(qū)域特征和特定社會(huì)的環(huán)境。
3、看紙張用材。各種鈔票紙的材料,都不一樣。譬如,元鈔的材料取用桑樹(shù)皮制成,紙紋粗糙而有韌性。近現(xiàn)代的鈔票紙,一般都是特定生產(chǎn)的用紙,紙漿中要配制用料,多數(shù)是目測(cè)者所不能分辨的,但也有的在紙漿中加入彩色纖維,則是一目了然。
4、看花押、簽字和印章。古鈔多有花押、印章,私帖也有花押或簽字,即使是機(jī)器印刷的現(xiàn)代紙幣,也有簽字或印章,特別是手書(shū)的花押或簽字,不易模仿得完全真切。
5、看雕刻工藝。關(guān)鍵是手工雕刻部分,如人物頭像及其他主景的手工雕刻,不僅一般人不易仿制,即使本人再刻,也難做到一致。
6、看印刷技術(shù)。國(guó)家發(fā)行的鈔票,都是采用當(dāng)時(shí)比較的印刷技術(shù),譬如人民幣的彩色接線(xiàn)技術(shù)、對(duì)印技術(shù)、凸凹印交錯(cuò)使用技術(shù)等等,仿制者一般不易做到。
7、看油墨色澤和印泥朱砂的顏色。因?yàn)榉轮频挠湍茈y將顏色調(diào)得和原鈔的色澤完全一樣,而現(xiàn)代鈔票在印制時(shí),油墨中往往要注入常人所不可得知的某些配料。古鈔中所用的印泥朱砂,各時(shí)期也完全不同。
8、看各類(lèi)暗記。包括不同的冠寧、編號(hào)、水印、安全線(xiàn)、微縮雕刻,以及隱藏在圖紋中的種種暗記符號(hào)。
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